Koyré Alexandre. Du monde clos à l'univers infini - Persée.

Du monde clos à l'univers infini Alexandre Koyré trad. de l'anglais par Raissa Tarr. Ajouter à une liste; Résumé. La pensée philosophique et scientifique a accompli une révolution profonde aux XVI ième et XVII ième siècles. De Copernic à Galilée, de Descartes à Newton et à Leibniz, Alexandre Koyré retrace les étapes de cette révolution spirituelle. Traduit de l'anglais par. Du monde clos à l'univers infini Télécharger, Lire PDF Description La pensée philosophique et scientifique a accompli une révolution profonde aux XVIe et XVIIe siècles. De Copernic à Galilée, de Descartes à Newton et à Leibniz, Alexandre Koyré retrace les étapes de cette révolution spirituelle. Du monde clos a l'univers infini Occasion ou Neuf par Alexandre Koyre GALLIMARD.

Du monde clos à l'univers infini [From the Closed World to the Infinite Universe] Trad. de l'anglais par Raïssa Tarr. Première édition. Collection Idées n° 301, Gallimard Parution: 26-10-1973. La pensée philosophique et scientifique a accompli une révolution profonde aux XVI e et XVII e siècles. De Copernic à Galilée, de Descartes à Newton et à Leibniz, Alexandre Koyré retrace. Alexandre Koyré, De la mystique à la science. Cours, conférences et documents, 1922-1962, Paris,. le passage « du monde de l’à peu près à l’univers de la précision », ou Du Monde clos à l’univers infini, pour reprendre quelques titres fameux de cet auteur. 6 Chez lui, l’irrationalité des théories scientifiques n’est pas une scorie ou un archaïsme que le progrès. 2 Alexandre Koyré, Du monde clos à l’univers infini, Editions Gallimard, 1973, chapitre III, page 83. 3 Kepler Johannes, in Alexandre Koyré, Du monde clos à l’univers infini, Editions Gallimard, 1973, chap. III, page 96. de la réalité, puisque dans l’expérience, il est toujours possible d’identifier et de quantifier les distances qui nous séparent des objets que nous. L’univers de Giordano Bruno est à la fois infini et uniforme. Ses critiques à l’encontre du modèle cosmologique aristotélico-ptoléméen sont bien connues, mais il ne faudrait jamais perdre de vue le fait qu’il ne se considère pas comme un simple adepte de Copernic: au contraire, il apporte de nombreuses corrections à son système, dont les plus célèbres sont l’abolition du. philosophie qui ont lu Alexandre Koyré notamment, comme une sorte de lapsus. En effet, on convient aujourd’hui facilement que le monde ancien, celui des Grecs, était un monde clos, fermé, limité, auquel a succédé à partir du 17e siècle l’univers infini de la science moderne. Il s’agit là, j’essaierai de le montrer, d’une vérité partielle qui mérite examen. Que le lecteur.